La ayah qui a motivé cet épisode
وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
Et votre Rabb a dit : invoquez-moi, je vous répondrai. Ceux qui par orgueil se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’enfer, humiliés.
Sourate Ghâfir, verset 60.
C’est une ayah que j’aime profondément. Je la trouve à la fois douce et très puissante — courte, mais d’un sens immense.
En effet, quand ALLAH ﷻ dit invoquez-moi, je vous répondrai , c’est un appel. Il y a une promesse.
Il dit : appelle-moi, je te répondrai. C’est certain. Et il y a aussi la dimension d’une porte qui reste toujours ouverte, même quand tout autour de nous semble fermé.
Et pourtant, malgré cette ayah, malgré cette porte toujours ouverte, je trouve qu’on se restreint.
Se livrer dans les invocations
On invoque, oui. Je ne suis pas en train de dire qu’on n’invoque pas. On lève les mains vers ALLAH ﷻ. Mais on se restreint.
Aujourd’hui, j’ai vraiment envie de te dire — doucement, mais avec une certaine fermeté — tu te restreins encore dans tes invocations à ALLAH ﷻ. Parce que tu demandes, mais pas vraiment.
Ce n’est pas que tu ne fais pas de dou’a. Je sais que tu en fais. Je sais que tu as pleuré en invoquant ALLAH ﷻ, que tu as supplié, que tu as espéré. Mais laisse-moi te poser la vraie question.
► Est-ce que tu t’es vraiment livré(e) à ALLAH ﷻ ?
► Est-ce que tu lui as dit ce que tu ressentais vraiment ?
► Est-ce que tu t’es montré(e) à Lui dans ton entièreté — ou est-ce que tu lui as donné une version filtrée, comme tu le fais parfois avec les gens ?
► Est-ce que tu lui as dit :
Que tu étais fatigué(e) ?
Que tu te sens seul(e) ?
Que tu n’en peux plus de cette activité, de ce métier, de cette situation ?
Que tu as envie de changer beaucoup de choses dans ta vie, mais que tu as peur du changement ?
Tant que tu ne dis pas tout ça, tant que tu ne te l’avoues pas — et tant que tu ne l’avoues pas à ALLAH ﷻ — tu n’auras pas réellement invoqué. Tu auras survolé ton besoin.
Pourquoi on se restreint dans les
Je pense que le manque de sincérité, c’est la racine de la restriction dont on est victime. Ce n’est pas un manque d’inspiration dans les mots, un manque de vocabulaire ou de temps. Ce qui fait qu’on se restreint, c’est le manque de sincérité.
Oui, c’est dur à dire. Mais pas par mauvaise intention — plutôt parce qu’on ne prend pas le temps de se connaître. Et si je ne me connais pas, comment savoir ce dont j’ai besoin ? Et si je ne sais pas ce dont j’ai besoin, comment le demander à ALLAH ﷻ ?
L’exemple du métier
Prenons un exemple que j’entends souvent. Tu es dans un métier depuis un bon moment. Tu traverses des moments difficiles. Tu demandes à ALLAH ﷻ de te faciliter les choses, de t’accorder une promotion, de t’entourer de bons collègues, d’avoir une bonne ambiance.
Mais au fond, la vérité, c’est que tu détestes ce métier. Tu le sais. Mais tu refuses de l’admettre — même dans ta solitude, même dans ta prière. Et donc tu invoques pour ces choses-là, mais tu invoques à côté.
Comme quelqu’un qui vise avec un ballon mais vise à côté. Tu demandes des choses sur un terrain qui n’est pas le bon, qui n’est pas le tien. Tu construis sur des fondations que tu veux fuir.
L’exemple de la solitude
Il y a un autre sujet qui revient souvent, notamment parmi nos sœurs. Tu es seul(e) — célibataire, ou après un mariage. Et tu demandes à ALLAH ﷻ la force de tenir seul(e), d’être indépendant(e), de tout mener de front en attendant de te mettre un jour avec quelqu’un.
Mais la vérité, là où tu n’es pas sincère, c’est que ce que tu veux, c’est de la compagnie. Tu veux du soutien. Tu veux être aimé(e) et aimer en retour. Tu veux partager. Mais tu ne te l’avoues pas. Parce que tu penses que c’est un aveu de faiblesse.
Alors que c’est justement cet aveu-là qui va t’ouvrir les portes.
Comment arrêter de se restreindre dans les invocations ?
Avouer les choses à ALLAH ﷻ, c’est libérateur. Parce que tu ne peux pas invoquer puissamment tant que tu continues à mentir à ton propre cœur.
Avoue que tu es épuisé(e), que tu veux changer de voie, que tu as besoin d’amour, que tu as besoin de guérison, que tu veux vivre autre chose.
Parce qu’ALLAH ﷻ ne va pas répondre à ce que tu prétends vouloir. Il va répondre à ce que tu oses Lui dire sincèrement.
Et si tu n’as même pas conscience de ton besoin, alors commence par demander à ALLAH ﷻ de t’éclairer sur tes propres besoins. C’est déjà une forme de sincérité.
Pourquoi ALLAH ﷻ attend parfois avant de nous exaucer ?
Parfois, ALLAH ﷻ ne donne pas — non pas pour te priver, mais parce que tu n’es pas encore prêt à recevoir ce que tu demanderais. Si tu reçois maintenant ce que tu n’as pas su identifier correctement, tu risques de le gâcher.
Reprenons l’exemple du métier. Si tu veux le métier de tes rêves mais que tu refuses d’admettre que tu es dans le mauvais en ce moment, tu ne reconnaîtras pas l’opportunité quand elle se présentera.
De la même façon, si tu veux une belle relation mais que tu es enfermé dans une autosuffisance de façade, tu risques de détruire la personne qui t’est envoyée. Parce que tu seras encore dans la phase où tu te dis que c’est une faiblesse d’avoir besoin de quelqu’un.
ALLAH ﷻ nous demande le contentement dans ce qu’on a. Mais Il ne nous demande pas de ne pas viser plus, ni surtout de nous mentir sur nos besoins réels.
Donc ALLAH ﷻ attend — non pas parce qu’Il tarde, mais parce qu’Il t’attend toi. Ta vérité. Pour que tu te connaisses, que tu t’avoues, que tu t’exprimes. Quand tu auras fait ça, tu verras que les réponses à tes douas ne sont plus les mêmes. Et tu verras qu’ALLAH ﷻ répond — non seulement à ton besoin, mais parfois à des besoins que tu n’avais même pas soupçonnés.
Invoquer, c’est parler à Celui qui sait déjà
Il y a quelque chose de particulier dans le fait d’avouer à quelqu’un qui sait déjà. Quand tu te confies à quelqu’un qui ne te connaît pas, tu peux encore moduler la vérité, cacher des choses, adapter ton discours à sa sensibilité. Mais quand tu parles à quelqu’un qui sait ce que tu ressens, qui connaît la suite de l’histoire, il n’y a plus de place pour la demi-vérité.
Il n’y a qu’avec ALLAH ﷻ qu’on trouve ça. Tu lui avoues ce qu’Il sait déjà — et c’est précisément ça qui force à l’honnêteté la plus profonde.
Alors commence aujourd’hui.
Assieds-toi.
Respire.
Et parle avec ALLAH ﷻ — vraiment.
Sois bavard avec ton Rabb. Parle-Lui comme à Celui qui sait tout et dont la seule attente est de t’exaucer — à condition que tu saches ce dont tu as besoin et que tu en mesures la valeur.
Est-ce que tu veux une vie plus belle ?
Est-ce que tu veux être plus aligné ?
Est-ce que tu veux retrouver plus de lumière dans ta vie ?
Invoque. Demande à ALLAH ﷻ. Mais cette fois-ci, demande vraiment.
Qu’ALLAH ﷻ fasse que tes invocations soient de vraies invocations, de vrais tremplins.
N’oublie pas — ton Rabb a dit : invoquez-moi, je vous répondrai. Alors fais-le. Et tu verras ce qui va se passer.
Et si cet article sur le fait de se restreindre dans les invocations, je suis sûre que tu devrais apprécier celui-ci :
