La dou’a du Prophète ﷺ dès Rajab
Il y a un hadith, rapporté par Anas ibn Malik, où le Prophète ﷺ disait à ses compagnons au début du mois de Rajab :
« Ô ALLAH ﷻ, bénis-nous dans le mois de Rajab et dans celui de Sha‘ban, et fais-nous atteindre le mois de Ramadan. »
Hadith rapporté par Ahmad et At-Tabarani.
Cette parole, c’est une salat, une prière, une dou’a que le Prophète ﷺ répétait dès que Rajab, le septième mois du calendrier islamique, commençait. Ce n’est pas juste un vœu formulé comme ça.
C’est une véritable anticipation de Ramadan.
Anticiper Ramadan comme un voyage
Ici, il pose les fondations. Il anticipe un voyage. Comme quelqu’un qui voyage dans deux mois et qui a déjà tout prévu. Tout est organisé : il se met en condition.
Et on ne parle pas de n’importe quel voyage. Imagine un voyage où on va :
faire un marathon
se réformer
remettre les compteurs à zéro
se retrouver
se redécouvrir
beaucoup pleurer en se rappelant nos manquements.
cultiver beaucoup d’espoir, parce qu’on veut repartir sur des bases saines.
C’est de ce voyage-là qu’on parle.
Rasulullah ﷺ le démarrait bien assez tôt. Et il nous a demandé de commencer à nous concentrer dès Rajab.
Cette dou’a du Prophète ﷺ, c’est l’anticipation d’un voyageur qui compte les jours avant de retrouver une destination qu’il chérit. Une destination qu’il attend avec impatience.
Pourquoi se languir de Ramadan ?
La réponse est évidente, mais on va quand même la poser.
Le Prophète ﷺ a parlé de Ramadan comme d’une occasion unique. Une aubaine. Et sa préciosité se ressent à travers une chose : il n’est là qu’une fois par an.
Quand on termine Ramadan, on n’a même pas la certitude d’atteindre le suivant. Si c’était quelque chose de quotidien, on se dirait : demain, après-demain.
Mais sur une année, il y a plus de chances de quitter ce monde que sur une journée, statistiquement parlant.
Donc déjà, le fait que Ramadan ne revienne une fois par an, c’est énorme.
Un mois de rahma et de miséricorde
Le Prophète ﷺ parlait de Ramadan comme d’un mois de rahma. Et il disait, dans ce hadith célèbre :
“Quand vient le mois de Ramadan, les portes du paradis sont ouvertes, les portes de l’enfer sont fermées, et les démons sont enchaînés.”
Ainsi, se languir de Ramadan, c’est se réjouir. Se réjouir de la possibilité de voir nos cœurs s’ouvrir à la rahma d’ALLAH ﷻ. S’ouvrir au fait qu’ALLAH ﷻ puisse les guider.
C’est aussi se réjouir d’être loin des distractions de celui qui nous a fatigués toute l’année. Là, il est en “congé forcé”. Et on se retrouve face à nous-mêmes.
Tout ce qu’on fait de mal, c’est aussi les résidus, les restes de ce que Shaytan a pu installer. Ramadan devient alors l’occasion de faire la vidange. Nettoyage, contrôle technique, tout ça. Et de redémarrer.
Faire le nettoyage avant le retour des habitudes
Et quand Shaytan sera relâché, on se dira : J’ai avancé, progressé, nettoyé ce que tu avais installé. On ne redémarre pas tes bêtises.
L’objectif, c’est de garder un rythme et le cap jusqu’au Ramadan suivant. Parce qu’on est des êtres humains.
Le Prophète ﷺ nous a prévenus : on est, par définition, des êtres qui se trompent. Mais ALLAH ﷻ nous a donné un effaceur, pour ne pas se retrouver au prochain Ramadan avec trop de choses à réparer.
Se languir de Ramadan car c’est un mois de pardon
Se languir de Ramadan, c’est aussi se languir du pardon. On ne peut pas parler de Ramadan sans parler du pardon.
Le Prophète ﷺ disait :
« Quiconque jeûne Ramadan avec foi, et en espérant la récompense d’ALLAH ﷻ, ses péchés passés lui seront pardonnés. »
Quelle meilleure motivation ? Rien que le pardon, c’est énorme. Si on me disait : le seul but de Ramadan, c’est de se faire pardonner, je prends.
Et pourtant, Ramadan n’est pas que ça.
Alhamdulillah.
Se reconnecter à ALLAH ﷻ pendant le Ramadan
Ramadan, c’est le rendez-vous pour se reconnecter le plus profondément à ALLAH ﷻ. C’est une opportunité de travailler ce lien, de l’arroser, de le faire fleurir, de le cultiver, comme on cultiverait un champ, un jardin, un potager.
Et ça se fait à travers :
la prière,
la récitation du Coran,
les du‘a,
le jeûne,
et tout acte d’adoration.
La beauté de la préparation du Ramadan
Et dans sa préparation spirituelle, le Prophète ﷺ ne voyait pas seulement Ramadan comme précieux. Il voyait aussi ce qui le précède. C’est pour ça qu’il parle de Rajab et de Sha‘ban. Il parle du temps avant.
Comme quand on prépare un beau voyage : ce n’est pas seulement le jour où on prend l’avion, le train ou la voiture que le voyage devient “trop bien”.
C’est aussi toute la préparation avant qui comporte de bons moments :
Quand tu as su que tu pourrais voyager.
Quand tu as réservé les billets.
Lorsque tu as commencé à préparer tes affaires.
Le moment où tu as acheté ce cadeau que tu voulais donner à quelqu’un une fois arrivé à destination.
Tout ça, c’est agréable. Et le Prophète ﷺ nous demande d’aimer presque autant la préparation, le “avant Ramadan”, pour pouvoir mieux apprécier Ramadan. Ça va ensemble.
Se mettre en condition avant Ramadan
Le Prophète ﷺ intensifiait ses actes d’adoration avant Ramadan, pour se mettre en condition. Par exemple, au mois de Sha‘ban, notre mère ‘Aïcha رضي الله عنها disait :
Le Prophète ﷺ jeûnait tellement pendant Sha‘ban que nous pensions qu’il ne romprait jamais son jeûne.
Il avait déjà l’habitude de jeûner les lundis et jeudis, et les jours blancs, les jours de pleine lune. Mais là, elle dit qu’il jeûnait énormément au mois de Sha‘ban.
Cette pratique nous enseigne une chose : pour pleinement savourer Ramadan, il faut essayer de s’y préparer avant. Spirituellement, physiquement, mentalement.
Quand on prépare un marathon, ce n’est pas la veille ou le jour même qu’on prépare le cardio, le corps, le mental. C’est avant. Certains le préparent un an avant, ou même davantage.
Alors comment est-ce qu’on peut se préparer, nous, à accueillir Ramadan ?
Faire le nettoyage avant le grand nettoyage
Ramadan, en lui-même, est un nettoyage. Mais on peut préparer ce nettoyage.
Comme quand tu veux faire un grand ménage, tu anticipes en :
aérant les pièces,
rassemblant les choses,
soulevant les meubles,
enlevant les tapis,
achetant les bons produits,
préparant tout pour que le ménage se fasse bien.
Là, c’est pareil. Il faut nettoyer le cœur et les intentions.
Faire le bilan et demander pardon
Il faut commencer par faire le bilan de nos péchés. Le bilan qu’on n’a pas envie de faire. Le bilan de nos bassesses, de nos faiblesses, de nos manquements.
Il faut se tourner vers ALLAH, dans nos salats, avec la demande de pardon.
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Revenir au Coran pendant le Ramadan
Il est essentiel de se reconnecter au Coran. Si on n’a pas encore repris une lecture régulière, c’est le moment. Même quelques ayat par jour.
Ça peut préparer l’âme à recevoir les bienfaits de Ramadan.
Ramadan et Coran, ça va ensemble. On ne peut pas parler de Ramadan sans parler du Coran. Et le Coran a été descendu pendant Ramadan.
Une hygiène de vie qui aide l’adoration
On peut aussi adopter une hygiène de vie saine :
Réduire les distractions inutiles
Diminuer la consommation excessive de nourriture
Mieux consommer
Consommer de meilleures choses.
Commencer à adopter un rythme de sommeil qui nous permettra de bien vivre Ramadan.
Ramadan n’est pas le mois où on fait des grasses matinées et où on dort n’importe comment. Non, on s’organise, on anticipe.
Et ce n’est pas trop tard.
Anticiper les bonnes œuvres
On peut aussi anticiper les bonnes œuvres, les préparer.
Préparer d’avance la zakat que tu veux donner. Peut-être que tu veux un plan où, chaque jour, tu donnes un peu.
Les gens font des plans financiers, des plans d’épargne, des objectifs de paiement. Là, c’est pareil. Tu as un objectif.
Et peut-être qu’on ne sait pas quel jour de Ramadan sera le plus rempli de baraka. C’est pour ça que j’aime beaucoup les personnes qui étalent. Du début à la fin de Ramadan. Même si c’est cinq euros. Même si c’est un service.
Parce que ce ne sont pas seulement des sadaqat matérielles. Ça peut être une action.
► Lundi, je vais aider à la mosquée.
► Mardi, je fais telle chose.
► Jeudi, j’aide la voisine à faire ses courses.
► Vendredi, je fais ceci.
► Samedi, je rends service à papa ou maman.
En vrai, on peut se faire un calendrier.
Pendant Ramadan, on peut se faire un calendrier de la quantité de Coran qu’on va lire. Mais pas seulement.
On peut se faire un calendrier des bonnes actions que je vais faire. Un planning des choses que j’ai envie de dire à ALLAH. Un planning des choses pour lesquelles j’ai envie de demander pardon.
C’est personnel. De moi à moi. Mais il faut anticiper.
Impliquer les enfants
Et il faut le faire avec les enfants aussi. Les enfants aiment les routines, les objectifs, les missions.
Donc au lieu de les laisser dans les missions de leurs dessins animés, on leur donne des missions à eux. “Aujourd’hui, c’est toi qui prépares l’iftar”, par exemple.
Et tu connais le hadith de celui qui nourrit un jeûneur, qui obtient des hasanates comme le jeûneur, sans que ça diminue chez le jeûneur.
Alors imagine si tu jeûnes et que tu prépares pour les jeûneurs.
Et pour les enfants, il faut une petite récompense. Le jour de l’Aïd, il faut qu’ils le sentent bien. Les cadeaux, ce n’est pas seulement “j’ai jeûné”.
C’est “je suis récompensé de tout ce que j’ai bien fait pendant le mois”.
Il faut être créatif. Et il faut commencer maintenant.
Est-ce que je me languis vraiment de Ramadan ?
Comme le Prophète ﷺ disait :
« Allah, bénis-nous dans Rajab et dans Sha‘ban et fais-nous atteindre Ramadan »,
il faut prendre un moment pour se demander :
Est-ce que je ressens cette hâte, moi aussi ?
Est-ce que je ressens cette impatience ?
Est-ce que je me languis de retrouver Ramadan ?
Est-ce que j’ai hâte ?
J’ai l’impression que ça s’améliore par rapport aux années précédentes. De plus en plus, les gens se languissent de Ramadan, et c’est très beau à observer.
Quand il y a du bien dans la communauté, il faut le dire.
Accueillir Ramadan comme un invité d’honneur
Il faut se demander : est-ce que je fais tout pour accueillir Ramadan comme un invité d’honneur ? Est-ce que j’ai sorti ma meilleure vaisselle ? Et bien sûr, sans se figer sur ça : il ne s’agit pas seulement de sortir la vaisselle. Il faut faire plus.
Ramadan, c’est une promesse qu’on se fait à nous-mêmes. Il est là, il est à notre porte. Alhamdulillah, on remercie ALLAH de nous y faire parvenir.
L’année dernière, on se posait peut-être la question : est-ce qu’on l’atteindra ? Et là, on est sur le point d’y entrer.
Une station essence pour les cœurs
Cette “station essence”, c’est l’occasion parfaite pour recharger les cœurs :
Recharger les batteries.
Renouveler nos intentions.
Repartir sur le droit chemin, vers la lumière.
Se languir de Ramadan, ce n’est pas juste une émotion. Se languir de Ramadan, c’est une action. Il faut faire de cette attente une préparation active, et surtout sincère.
Qu’Allah nous permette d’atteindre Ramadan, d’entrer dans Ramadan avec un cœur préparé, un cœur prêt à recevoir, et qu’Allah nous accorde tous les bienfaits qu’Il a prévus pour nous pendant Ramadan.
Comme l’a dit notre cher prophète Moussa عليه السلام :
« Ya Rabb, j’ai grand besoin du bien que Tu as fait descendre pour moi. »
