Devenir propriétaire…. au Paradis

Temps de lecture estimé : 4 min

Il y a un hadith que je relis régulièrement en me disant que ceux qui n’ont pas l’opportunité de devenir propriétaires ici-bas peuvent vraiment l’être — mais dans un endroit où être propriétaire, c’est l’être vraiment. Parce qu’ici, posséder un bien, ce n’est jamais à 100%. Il y a des taxes, des redevances, des permis de construire pour un terrain qui nous appartient pourtant. Dans cette vie, on ne possède rien entièrement.

Au Paradis, c’est différent.

Sommaire

Ce hadith est rapporté par Oum Habiba رضي الله عنها. Elle dit que le Prophète ﷺ a dit :

Il n’y a aucun serviteur musulman qui prie chaque jour pour ALLAH ﷻ douze rak’at surérogatoires — en dehors des prières obligatoires — sans qu’ALLAH ﷻ ne lui construise une maison au paradis.

Hadith rapporté par at-Tirmidhi dans ses Sunan.

Ces douze rak’at sont : 

  • 4 avant la prière de Dhuhr, 
  • 2 après la prière de Dhuhr,
  • 2 après la prière de Maghrib, 
  • 2 après la prière d’Isha,
  • 2 avant la prière de Fajr.

Investir pour le Paradis

Aujourd’hui, tout le monde parle d’investissement immobilier, de patrimoine, de rentabilité. Mais quelle est la seule propriété qui ne perdra jamais sa valeur, pour laquelle on ne sera jamais dans la difficulté, et qu’on ne risque jamais de perdre ?

Le Prophète ﷺ nous a donné une clé simple, accessible à tous, pour construire des biens immobiliers au paradis. Et pourtant, combien d’entre nous passent à côté de cette opportunité quotidienne ?

Ce n’est même pas 20 minutes par jour si tu récites des sourates courtes. Et pourtant, beaucoup cherchent des raccourcis pour la réussite tout en oubliant ce plan d’investissement divin. On trouve du temps pour les réseaux sociaux, les plateformes de vidéos, les discussions interminables — mais pas pour quelques minutes qui nous assurent des maisons éternelles.

On accepte parfois un crédit immobilier sur 20 ans — qu’ALLAH ﷻ nous en préserve pour ceux de notre communauté qui le font encore — mais on néglige 12 rak’at qui garantissent une maison éternelle. On passe des heures à comparer les prix de l’immobilier, mais qui compare ce qu’il construit pour l’au-delà ?

L’exemple d’Assiya

Cela me fait penser à Assiya, épouse de Pharaon et mère adoptive de Moussa عليه السلام. 

Au moment de son supplice, alors que Pharaon la torturait pour qu’elle abandonne sa foi, elle a formulé une doua. Elle a demandé à ALLAH ﷻ : 

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

Rabbi ibni lî ‘indaka baytan fil janna

 — Mon Seigneur, construis-moi auprès de Toi une maison au paradis.

La femme de l’homme le plus puissant et le plus riche de son époque. Celle qui pouvait avoir tout ce qu’elle voulait ici-bas. Et la seule chose qu’elle a demandée, c’est une maison au paradis.

Peut-être que pour elle, une vraie maison, ce n’était pas les palais de Pharaon. C’était un endroit où : 

  • être en paix, 
  • ne pas cacher sa foi, 
  • ne pas avoir deux visages — l’un devant les gens, l’autre seule avec ALLAH ﷻ. 

Un vrai foyer.

Et nous — nous qui n’avons pas eu la richesse d’Assiya et ne l’aurons certainement jamais — nous avons encore plus de raisons de nous détacher des biens d’ici-bas et d’investir dans l’au-delà.

Conscientiser chaque rak’a

Quand tu termines tes douze rak’at, dis-toi qu’en ce moment, une maison est en train d’être construite au paradis pour toi. Demain, et ainsi de suite. Et le Jour du Jugement, compte le nombre de jours où tu les as faites — et tu seras propriétaire d’un parc immobilier entier, pour un effort de vingt minutes par jour.

Et ce n’est pas que ça. Tu vas gagner une proximité avec ALLAH ﷻ, un calme, des bienfaits que je préfère ne pas tous énumérer — parce que je veux que tu les vives. Je veux attiser ta curiosité et te challenger à commencer. Après, tu me diras que je n’en ai pas dit assez.

Les prières surérogatoires, une nécessité

Il ne faut pas oublier que ces rak’at sont surérogatoires — elles ne sont pas obligatoires. 

Mais remarque comment ALLAH ﷻ récompense ceux qui font plus que ce qui leur est demandé. 

► Celui qui jeûne les six jours de Shawwal après le Ramadan. 

► Celui qui jeûne le jour d’Arafah. 

► Celui qui jeûne les jours de pleine lune. 

À chaque fois, la récompense est immense.

C’est comme des soldes à moins 100% sur des articles qui te serviraient énormément. Tu n’es pas obligé de les prendre — mais si tu les prends, tu es largement gagnant.

Et il y a quelque chose d’encore plus important à comprendre. Le Prophète ﷺ nous a enseigné que le Jour du Jugement, ALLAH ﷻ regardera la prière de chaque personne. 

Si des prières sont manquantes ou incomplètes, ALLAH ﷻ demandera aux anges si cette personne a des prières surérogatoires — pour venir compenser. Imagine que les anges répondent qu’il n’y en a pas. C’est comme une épargne dans laquelle on ne peut pas puiser parce qu’elle est vide.

Or, aucun d’entre nous ne peut affirmer que toutes ses prières obligatoires ont été parfaites. Personne ne peut le dire — sauf le Prophète ﷺ et les prophètes. Alors ces douze rak’at ne sont plus seulement une opportunité. Elles deviennent presque une nécessité pour compenser ce qu’on sait être incomplet.

Une astuce pour les enfants

Un petit bonus pour les parents. Un soir, après la prière, alors que mes enfants jouaient à côté, j’ai dit à voix haute, sans vraiment m’adresser à eux : une maison de plus.

Ils ont levé la tête. De quoi tu parles ?

Je leur ai expliqué le hadith. Et là, quelque chose a changé. Je leur ai demandé : vous voudriez combien de maisons au paradis ? Et on a fait les calculs ensemble. Mille maisons, c’est mille jours — même pas trois ans.

Le bienfait de tout ça, c’est que quand on a de l’entrain pour les surérogatoires, les obligatoires se verrouillent naturellement. On ne se laisse plus la possibilité de les négliger, de les faire en retard ou sans concentration — parce qu’on comprend intuitivement qu’on ne peut pas s’amuser à faire des surérogatoires si les obligatoires ne sont pas solides.

Donc, au lieu de parler aux enfants de l’obligation et des conséquences de ne pas prier, parle-leur de ce qu’ils gagnent. Dis-leur qu’ALLAH ﷻ les aime tellement qu’il ne veut pas les voir seulement dans les prières obligatoires — il veut les voir plus souvent. Et que quand il veut les voir plus souvent, ce n’est pas pour lui, c’est pour leur donner encore plus.

Si tu n’es pas encore propriétaire ici-bas, veille au moins à ne pas louper le coche et à le devenir dans l’au-delà. Qu’est-ce qui t’empêche de sécuriser ton bien au paradis dès aujourd’hui ?

Qu’ALLAH ﷻ nous rende propriétaires de beaucoup de biens immobiliers au paradis. Âmeen yâ Rabb.

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