Le hadith
C’est un hadith sahih, authentifié par al-Albânî, rapporté par al-Hâkim et al-Bayhaqî, d’après ‘Abdullâh ibn ‘Abbâs رضي الله عنهما. Le Prophète ﷺ a dit, dans le sens :
Saisis cinq choses avant cinq. Ta jeunesse avant ta vieillesse. Ta santé avant ta maladie. Ton aisance avant ta pauvreté. Ton temps libre avant ton occupation. Et ta vie avant ta mort.
Beaucoup ont déjà entendu ce hadith. Et certains pensaient même que c’était un dicton — tellement ça fait sens, tellement c’est bien dit. Certains l’attribuaient à des poètes, à des philosophes. Non. Ça vient du Prophète ﷺ. Et quiconque a repris cette formulation n’a fait que dupliquer ce qu’il a dit, avec beaucoup d’éloquence.
Le bien précieux que l’on gagne
Tout est important dans ce hadith. Mais comme d’habitude, j’aime qu’on s’arrête sur les mots — parce qu’il y en a un qu’on ne remarque pas quand on se contente de la traduction.
Le Prophète ﷺ commence par irtanim — qu’on traduit souvent par profite ou saisis. Mais ce mot vient de la racine ranîma — le butin :
- Ce qu’on ramasse.
- Un bien précieux qui nous tombe entre les mains après un effort.
- Quelque chose qu’on gagne à la fin de la bataille.
Il n’a pas dit profite au sens de se détendre. Il a dit : saisis ça comme on saisit un butin. Attrape ces choses-là comme on attrape un trésor qui passe — parce que si tu ne l’attrapes pas, c’est tant pis, c’est passé. Tu les as entre les mains en ce moment — mais tu ne les auras pas toujours.
Ce mot qu’on ne remarque pas assez
Au milieu de l’énumération, au milieu de la jeunesse, de la santé, de la richesse et de la vie — le Prophète ﷺ place quelque chose qu’on pourrait négliger. Il dit : ton farâg avant ton shughl — ton temps disponible avant d’être débordé.
Farâgh vient d’une racine qui signifie le vide, l’espace libre.
C’est le moment où tu as encore de la marge. Où il y a de la place pour quelque chose. Et le Prophète ﷺ nous dit : ce vide-là ne va pas durer. Parce que la nature a horreur du vide — et notre vie aussi. Elle le remplit toujours.
Alors ce que tu veux mettre dans ta vie, mets-le pendant que tu en as encore l’espace.
Ne t’attends pas à avoir du temps. Ce temps ne vient pas tout seul. Il ne vient qu’avec aussi le manque de temps.
Le hadith sur la santé et le temps libre
Il y a un autre hadith court qui prolonge parfaitement celui-ci. Le Prophète ﷺ dit, dans le sens :
Il y a deux bienfaits dont beaucoup de gens sont lésés : la santé et le temps libre.
Rapporté par al-Bukhârî, d’après Ibn ‘Abbâs رضي الله عنهما.
Le mot important ici, c’est maghbûn — quelqu’un qui s’est fait avoir dans un marché. Quelqu’un qui a vendu de l’or au prix du cuivre. Cette personne avait le trésor entre les mains — et elle l’a laissé partir pour rien.
Et le Prophète ﷺ nous dit : c’est exactement ce que beaucoup font avec leur santé et leur temps libre. On les a, ces choses-là. Et on les laisse filer sur des choses qui ne pèseront rien, le Jour où on les regrettera. On brade un trésor sans s’en rendre compte.
Pourquoi remet-on toujours à plus tard ?
La seule explication que je vois, c’est qu’au fond, on traite notre temps et notre santé comme s’ils étaient garantis. On se comporte comme si demain nous avait été promis. Comme si un moment plus calme allait forcément arriver.
Mais est-ce qu’il arrive vraiment, ce moment plus calme ? Honnêtement — si on regarde bien — on passe d’une saison très occupée à une autre saison très occupée :
► Les enfants sont petits, puis ils grandissent avec d’autres besoins.
► On quitte un travail et il est remplacé par un autre. Et plus on est passionné, plus ça nous prend du temps.
Quand j’aurai le temps — c’est un des plus beaux mensonges qu’on se raconte. Le bon moment, ce n’est pas quand tout sera calme. C’est maintenant. C’est avec la vie qu’on a telle qu’elle est aujourd’hui.
Saisir le moment ne veut pas dire tout faire d’un coup
Je me souviens d’avoir dit la semaine dernière de ne pas se surcharger, de ne pas faire la loi du tout ou rien. Alors on pourrait se demander :
► Est-ce que saisir le bon moment, ça veut dire l’inverse ? *
► Est-ce qu’il faut se jeter à corps perdu et tout faire d’un coup ?
La réponse est non. Et c’est là que c’est beau — parce que les deux vont ensemble.
Saisir le moment ne veut pas dire tout faire aujourd’hui. Ça veut dire commencer aujourd’hui. Il faut être rapide à se lancer — même sur de petites actions. Mais constant, constante dans la durée.
Il faut faire vite pour commencer. Mais doucement pour durer. S’empresser à ne pas reporter — et ensuite faire doucement, parce qu’il faut tenir.
Ce n’est pas une question de quantité. C’est une question de ne plus repousser.
Et on a beaucoup de choses à faire par rapport à ça — et on en est capables. C’est vraiment le moment de faire revivre des hadiths comme celui-là. D’arrêter de les lire en se disant c’est bien dit — et de passer à la vitesse supérieure. D’agir dès maintenant, pour ne pas regretter demain.
► Je suis Oustadha Zaynab. Depuis plus de 10 ans, j’accompagne des femmes qui veulent aimer le Coran — pas juste le connaître. Des femmes qui veulent le sentir proche, le comprendre, et le retrouver dans les petits et grands moments de leur vie. Si c’est ce que tu cherches, tu es au bon endroit, bi idhnILLÂH ﷻ.
